Câu Chuyện Của Người Từ Cõi Chết Trở Về Từ Cõi Chết, Lời Kể Của 81 Người Từ Cõi Chểt Trở Về

Một con đường hầm chan chứa ánh sáng, chuyến cất cánh là là trên chóng của tử thần – những người từng ngay cạnh với cái chết kể lại về rất nhiều trải nghiệm bí hiểm của họ. Cho tới thời điểm bây giờ các nhà phân tích đã tích lũy được hàng nghìn trường hợp bởi vậy – tuy nhiên cho tới bây giờ họ không tích lũy được bằng chứng về sự việc tồn trên của linh hồn.

Điều kỳ quái đã xảy ra trong một trường thích hợp khám sức khỏe thông thường: một cô gái bệnh nhân ngồi trên ghế khám bệnh dịch tại một phòng khám phụ khoa, thốt nhiên tim người bệnh này bất ngờ ngừng đập. Lúc đó bà ta thấy linh hồn của chính mình lìa ngoài thể xác và cất cánh từ trường đoản cú lên è nhà. Bà nhận ra thể xác vô hồn ở bên dưới, hai cánh tay tuột ngoài thành ghế rơi thõng xuống, bà thấy thân hình bản thân gục xuống. Tiếp đến bà cất cánh ra phía biển Bắc và trông thấy đứa đàn ông đang ngồi vẽ một bức tranh. Bà cảm thấy một sự bình an, yên bình ở tận chỗ sâu thẳm.

Bạn đang xem: Người từ cõi chết trở về

Sau khoảng tầm một phút rưỡi nhân viên phòng khám sẽ giành lại được sự sống cho tất cả những người phụ cô bé này. Những người dân thân trong mái ấm gia đình vẫn không hết bàng hoàng vì trái tim của người bà bầu đã xong xuôi đập, với họ đây là những thời khắc trải nghiệm vô cùng thần bí, kỳ lạ. Cha ngày sau người mẹ này dấn được bức ảnh mà con bà gửi vào bưu điện mà lại khi bà “trải nghiệm cái chết” đang trông thấy bức tranh đó. Sau này bà đi thuộc người đàn ông đến hải dương Bắc và bà chỉ mang đến anh ta vị trí cơ mà bà thấy được con ngồi vẽ lúc đó. Chỗ này đúng là vị trí nơi thành lập và hoạt động bức tranh thật.

Điều lạ lùng là những người dân từng giáp ranh với dòng chết gần như kể lại phần đa trải nghiệm khá giống nhau. Ví dụ gặp mặt những người thân trong gia đình đã bị tiêu diệt từ lâu.
Đối với bác sĩ tâm thần Michael Schröter-Kunhardt, đó là trường hợp tuyệt vời nhất trong các hơn 500 trường hợp thử khám phá cận tử nhưng mà ông đã ghi chép lại giữa những năm ở sát Lüneburg. Biểu lộ quan trọng tốt nhất của thử dùng ngoài khung hình là, ý thức bên cạnh đó rời ngoài cơ thể. Tín đồ liên đới thỉnh thoảng trải nghiệm các mối tương tác từ phần nhiều vị trí và những người cách xa nhau chừng mà anh ta không thể nắm bắt được làm việc trạng thái bình thường của mình. Nhưng phần đa trải nghiệm cận kề tử vong như vậy dường như thần túng bấn và mang nhiều nét tôn giáo cho nên vì thế nảy sinh một số nghi ngờ. Bao gồm phải vậy không? yêu cầu cận tử - yêu cầu chưng sự lạ thường này là gồm thật ?
Một số tín đồ vẫn thường kể sau khoản thời gian tim họ xong đập chúng ta được hút vào một trong những đường hầm tràn đầy ánh sáng. Cuộc sống đã qua của họ trôi đi như các thước phim. Một số người nói lại bọn họ đã chạm mặt những người bạn bè thân thiết với cả thân nhân trong gia đình nhưng đã bị tiêu diệt từ lâu. Trong những khi cái bị tiêu diệt đang diễn ra thì một trong những bay lơ lửng trên cao chú ý xuống dưới. “Điều gây không thể tinh được là, hồ hết trải nghiệm như thế này được rất nhiều người nhắc đi nói lại”, Michael Schröter-Kunhardt đã nhận được xét. Những người dân cận tử cảm thấy gắn bó mật thiết, gần như là hòa vào với núm giới, họ cảm nhận được tình thân nồng thắm, sâu đậm so với mình. Tức thì cả sau đó họ vẫn trong tâm lý lâng lâng xúc đụng với số đông trải nghiệm có 1 không 2 này.
Karl-Heinz Panke, một nhà vật dụng lý, cũng đều có trải nghiệm bay xác như trên. Trong những lúc cơn nhồi tiết đang diễn ra ông này có xúc cảm lìa ngoài thân xác rồi lơ lửng cất cánh lên trần văn phòng và công sở của mình. Ông có cảm hứng người lâng lâng dịu nhõm dễ dãi lướt tới phần đa vị trí vào căn phòng của bản thân – điều này để lại một tuyệt hảo sâu sắc đối với ông. Từ bên trên cao ông quan sát thân xác mình với những sách vở và giấy tờ khai báo thuế còn phía trên bàn, địa điểm ông vừa ngồi từ thời điểm cách đó không lâu.
Tại Hà Lan, các bác sỹ đang mắc với việc hồi sức cung cấp cứu cho một người bọn ông nằm bất tỉnh trong khu vui chơi công viên mà bạn ta mới phát hiện. Một cô y tá đã mang hàm răng mang của nạn nhân thoát khỏi miệng để lắp máy thở đến ông. Người mắc bệnh này thoát chết, ông kính chào cô y tá với nói: “Có một người đàn bà biết hàm răng giả của mình để tại đoạn nào”. Trong quá trình được hồi sức cung cấp cứu hồn ông cất cánh lơ lửng bên trên cao và quan sát thấy toàn bộ những gì đang diễn ra trong tầm đôi mắt mình – đề cập cả việc người ta mang hàm răng mang của mình. Bác sỹ tim mạch người Pim - van Lommel vẫn tường trình sự khiếu nại này trong tạp chí Lancet. Với người sáng tác thì đây là chỉ dấu đến cái nào đấy tựa suôn sẻ thức của con người, trong cả người bầy ông nhận thấy hàm răng giả cũng chỉ là 1 trong những trong số 344 tín đồ bệnh mà mẩu chuyện liên quan đến họ đã có được van Lommel sưu tầm. Tất cả các người bị bệnh này sau thời điểm tim đã xong đập phần đa được cấp cho cứu hồi sinh, 62 người trong các này tiếp nối đã nói lại về trải nghiệm của mình khi cận kề chiếc chết.
Năm 2001, van Lommel đã chào làng nghiên cứu của mình và không nhiều nhiều hoàn toàn có thể coi đó là sự khai sinh nghiên cứu cận tử hiện nay đại, mặc dù từ đó đến lúc này trong giới khoa học luôn tồn tại hai “phe”. Một bên thì nhận định rằng trải nghiệm cận tử là minh chứng cho sự tồn tại của vong linh của con fan và nó liên tục tồn trên cả sau khoản thời gian cái chết đã diễn ra. Còn mặt khác thì mang đến rằng, trên đây chẳng qua chỉ là 1 trong những sự rối loạn công dụng của não, hoàn toàn có thể so sánh với một cơn say ma túy (drogentrip) – điều này có thể giải mê say trên cơ sở một lấy ví dụ của trường thích hợp say thuốc mê. Vào thực tế, khi cấp cứu nàn nhân ở bước cuối cùng, tín đồ ta cũng cho người mắc bệnh sử dụng một vài thuốc mê khăng khăng khi có tác dụng hô hấp nhân tạo.
Bác sỹ tâm thần Birk Engmann nghỉ ngơi Leipzig trực thuộc nhóm các nhà phê phán, ông là tác giả cuốn sách “Mythos Nahtoderfahrung” (tạm dịch lịch sử một thời về tận hưởng cận tử). Ông hoàn toàn không nghi hoặc rằng trong sự biến hóa từ sự sống sang loại chết bao hàm trải nghiệm bất bình thường. Tuy nhiên điều này tín đồ ta không chỉ là trải nghiệm trong những tình huống tương tự. Từng có rất nhiều bệnh nhân sau mê mẩn cũng nói về đông đảo luồng ánh nắng hút hồn tương tự và về số đông cuộc gặp mặt gỡ với những người thân thuộc.
Engmann xác minh “Cái mà một trong những người điện thoại tư vấn là đề xuất cận tử chính là sự thử khám phá do bộ não bị rối loạn gây ra“. Nhà nghiên cứu não bộ danh tiếng Manfred Spitzer cũng có lập luận theo xu hướng này: những tế bào óc bị chìm tạo nên ảo giác. Con phố hầm bùng cháy rực rỡ ánh sáng, những cuộc tái ngộ với thành viên đã chết thật trong gia đình và đồng đội xưa kia, sự tiên đoán đó là sự lô gích xuất phát từ sản phẩm của não bộ.
Trong thực tiễn có một lập luận nặng trĩu ký so với quan điểm này: ngay cả khi trái tim đã hoàn thành đập, điều đó không bao gồm nghĩa khối óc cũng đã xong xuôi hoạt động. Cho dù sự hỗ trợ máu cho các tế bào thần gớm bị cách trở – theo cầu đoán bây chừ – não vẫn gia hạn sự vận động từ bố đến năm phút, trước khi từng phía bên trong não cỗ bị lụi tàn. Vì đó hiện nay ranh giới giữa cuộc đời và chết choc là bị tiêu diệt não. Đó là cơ hội khi các tế bào thần kinh trong đầu con người phần nhiều không còn hoạt động và cho nên vì vậy điện não đồ cũng xong xuôi hoạt động.
Theo report của bác sỹ tinh thần Engmann thì trong số những chuyện truyền miệng đậm màu lịch sử một thời nói trên những bệnh nhân đa số đều không treo thiết bị - EEG bên trên đầu. Tín đồ ta không đem được mạch của họ. Chính vì như vậy trong nhỏ mắt của chuyên gia tâm thần Engmann những người bệnh tất cả trải nghiệm cận tử này chắc rằng đều chưa chết thật. Nắm vào đó, ở những người dân này ý thức vẫn tồn tại với chúng có thể đã tạo ra ảo ảnh của chiếc gọi là thử khám phá cận cảnh.
Năm 2013 nhà nghiên cứu bộ não Jimo Borjigin thuộc đh Michigan đã triển khai thành công một thí nghiệm sinh sống chuột, từ đó khi việc hỗ trợ máu hết sạch thì lúc đầu các tế bào thần ghê bất bất ngờ đồng loạt vận động náo loạn, trong khoảng 30 giây. “Sự bùng lên trước lúc tắt lịm, trước khi trái tim xong xuôi đập, trong giây phút đó hiện ra những ấn tượng cực kỳ ấn tượng như sẽ được bạn dạng thân họ kể lại”. Không dừng lại ở đó tim vẫn còn đấy thoi thóp chuyển động mặc dù bạn ta không còn cảm nhận được nhịp đập của nó – vì đó những tế bào thần kinh không có lý vì gì để dứt hoạt động.
Từ từ thời điểm cách đó 10 năm, nhà nghiên cứu cận tử Sam Parnia thuộc đại học New York đã quyết định tìm các vật chứng để bác bỏ bỏ những lập luận nói trên. Các nhà khoa học của 25 phòng mạch ở Hoa Kỳ, anh quốc và Áo thuộc tham gia vào dự án này.Họ đã ghi nhận thấy 2060 ca tim đã kết thúc đập. Trong những phòng hồi mức độ tại trên đây họ gắn thêm một hệ thống giá đỡ, trên đó để những bức hình ảnh mà chỉ những người dân ở trên trần mới hoàn toàn có thể nhìn thấy được. Cách để chứng minh trải nghiệm cận tử là như vậy. Hồ hết người đã có lần bay lơ lửng trên trần trong tương lai được yêu ước kể lại số đông trải nghiệm của họ. Nghiên cứu này đang được tiến hành trong 4 năm.

Xem thêm: Top 12 kem dưỡng trắng mịn da mặt hiệu quả và tốt nhất (2023)

Các tác dụng thu được cho biết rõ sự việc then chốt của những hiểu biết cận tử. Để thực sự giành được trải nghiệm cận tử là vấn đề vô cùng khó, tương tự như chụp được ảnh hố black vậy. Trong những 2060 fan đã tất cả 330 bạn sống sót. Các nhà công nghệ đã vấn đáp 140 trường hợp. 55 bạn đã miêu tả hình ảnh mà họ cảm giác được khi cận kề dòng chết. Nhưng lại chỉ bao gồm hai tín đồ đã nhìn và nghe thấy một điều gì đó trong quá trình hồi sinh để rất có thể coi là dấu hiệu của kinh nghiệm cận tử. Một bạn chỉ rất có thể trả lời vấn đáp rất ngắn sau đó tình trạng của fan đó xấu đi hết sức nhanh. Một fan khác mặc dù tim dứt đập cả phút đồng hồ nhưng vẫn rất có thể kể lại phần đông gì đã từng nghiệm trong quá trình hồi sinh. Tiếc rằng người bầy ông đó lại không phía trong buồng hồi sức cung cấp cứu có để những bức tranh trên giá cho nên vì vậy không thể chứng tỏ “hồn lìa ngoài xác”.
Trước thực tiễn đó Engmann phê phán những người chủ sở hữu chốt trực thuộc phái cận tử đã bao gồm cái nhìn lệch lạc về ý thức hệ. “Họ tất cả tín ngưỡng, tin vào cuộc sống có vong linh hoặc vào trong 1 dạng tâm linh nào khác”. Ông lấy ví dụ từ khái niệm khoa học về kinh nghiệm cận tử của chưng sỹ tâm thần người Mỹ Bruce Greyson. Những tiêu chuaanrcuar ông gồm: tín đồ bệnh tất cả tưởng tượng bản thân thoát xác? bạn bệnh gồm nhìn thấy những người thân đã chết hay các thần linh? Engmann phản bội đối: “Một trong những bệnh nhân của mình kể sẽ trông thấy Pegasus (con ngựa có cánh, thần thơ ca). Sao không hỏi về chuyện đó? Biết đâu anh ta chẳng nói đã trở nên nàng thơ bắn trúng tim”.
Thân nhân của phe sót lại kịch liệt phản bội đối vè sự thiếu khách hàng quan. Vào một nghiên cứu của mình van Lommel đã nói hỏi toàn bộ những người đã từng trải nghiệm cận tử, liệu họ bao gồm tin mình là tín đồ hay là không hoặc họ có một quan niệm đặc biệt với dòng chết. Ông luôn luôn nhấn mạnh, không tồn tại trường đúng theo nào như vậy. Schröter-Kunhardt cho rằng: “Những người vô thần tất cả trải nghiệm cận tử cũng như con nít hay fan già .“ Chỉ có những nhân thiết bị tôn giáo trong phim mới lệ thuộc vào nền tảng văn hóa và cho nên mới bị phụ thuộc vào vào kỳ vọng. “Một Phật tử ắt ko trông thấy Jesus".

Phường Phú Tài, TP Phan Thiết, thức giấc Bình Thuận những ngày qua buồn vui lẫn lộn. Từ khi có tin tức tàu cá BTh-97478 TS gặp gỡ nạn, mọi người luôn luôn sống trong sợ hãi lo âu. Hết hy vọng rồi lại thuyệt vọng và lại hy vọng để rồi bao gồm 9 mái ấm gia đình vỡ òa trong nụ cười vì fan thân của họ đã trở về sau những ngày hãi hùng trên biển khơi cả. Nhưng, còn kia 6 gia đình đang khóc hết nước mắt khi người thân trong gia đình mãi mãi không về.

Khát vọng sống

Thuyền trưởng Bùi Văn Toàn, tín đồ được ca tụng là “Sói biển”, người lần máy hai quay trở lại từ cõi chết sung sướng khi được đoàn tụ bên vk con và người thân trong gia đình cho biết, 12 ngày đêm lênh đênh trên biển là khoảng chừng thời gian kinh hồn bạt vía nhất trong hơn hai mươi năm đi hải dương của ông.

Theo ông, kế hoạch chuyến hành trình biển này kéo dãn dài 2 tháng. Nhưng, trong quá trình đánh bắt, tàu của ông vẫn trúng lớn, đánh bắt được không ít hải sản, không chỉ có thế lại bao gồm tin bà xã ông ở nhà phải đi viện. Một công đôi việc, ông đưa ra quyết định rút ngắn kế hoạch, trở lại thăm bà xã con và chuyển thành quả lao đụng về. Trên phố trở về thì con tàu chạm mặt nạn.